Metafizyka – najważniejsze dzieło sztuki Arystotelesa, tudzież ściśle mówiąc podsumowanie jego pism ezoterycznych (przeznaczonych na postępowanie wewnątrzszkolny) ułożony na wskroś Andronikosa spośród Rodos. Na ich podstawie dokonuje się rekonstrukcji najważniejszych pojęć arystotelizmu. Dzieło owo zostało na wskroś Andronikosa umieszczone do wnętrza katalogu dzieł Arystotelesa po piśmie Fizyka, wobec tego jego miano (meta – gr. po). Badacze podkreślają jednak, iż ze względu na arystotelesowski rozłam nauk miano ta negacja logiczna musi istnieć przypadkowa.Od tytułu dzieła pochodzi miano dziedziny wiedzy – metafizyka Metafizyka składa się spośród XIV ksiąg:Rozpoczyna się sławnym rozdziałem rysującym rodowód poznania rozumowego od chwili form poznania ograniczających się aż do poznania faktów szczegółowych – po kolei pamięci, wyobraźni, doświadczenia – aż do form poznania faktów ogólnych tudzież przyczyn, zasad. Poznanie przyczyn Arystoteles uznaje w ciągu cechę mądrości. Definiuje metafizykę jak wiedzę teoretyczną o zasadach w najwyższym stopniu ogólnych. Po definicji metafizyki daje do wnętrza tej księdze festiwal poglądów filozoficznych od chwili pierwszych filozofów aż do Platona.Księga α jest może fragmentem dołączonym na wskroś Andronikosa spośród Rodos spośród rękopisów Arystotelesa. Fragment ów jest ogólnym wstępem aż do filozofii. Mówi, iż badając strukturę rzeczywistości dochodzimy nareszcie aż do punktu wyjścia, ἀρχή, do wnętrza poznaniu metafizycznym negacja logiczna jest dozwolone więc wracać się do wnętrza nieskończoność. Końcowe partie księgi poświęcone są omówieniu metod argumentacji do wnętrza wypowiedziach naukowych.Księga jest przeglądem czternastu aporii stanowiących główne problemy filozoficzne. Pięć pierwszych dotyczy jedności wiedzy tudzież różnorodności bytu, aporie 6 tudzież 7 dotyczą rodzajów jak zasady wyjaśniania, aporie 8, 9, 10 tudzież 11 formy, zasad tudzież jedności, aporie 12 tudzież 13 idei, potencji tudzież ogólności, aporia 14 tego, lub przedmioty matematyczne są substancjami. Księga negacja logiczna stanowi systematycznego wykładu, jest właściwie przeznaczonym aż do własnego użytku tekstem formułującym projekt badań filozoficznych. Zaczyna się stwierdzeniem, iż na materia nauki konieczne są orientacja jej problemów (aporii) tudzież próby ich rozwiązania. Głównym problemem poruszanym na wskroś Arystotelesa do wnętrza tej księdze jest to, lub do wnętrza sąsiedztwie wiedzy o substancji istnieje wiedza o atrybutach substancji – odpowiedzi na owo wątpliwość udziela lektura Γ.Głównym tematem księgi jest wyobrażenie substancji. Nawiązuje niewiasta aż do pierwszych pięciu aporii księgi В tudzież podaje ich rozwiązania. Proklamuje obecność nauki badającej Byt jak coś tudzież jego atrybuty – metafizyki Przedstawia również tezę, iż metafizyka musi pomnieć najwyższe zasady wiedzy, w ciągu które Arystoteles uznaje zasadę sprzeczności tudzież zasadę wyłączonego środka. Argumenty Arystotelesa na materia doniosłości tych zasad są pośrednie – Filozof odpiera argumenty ich przeciwników na wskroś wykazanie wielu trudności, jakie wywołuje wyparcie się tych zasad.Księga ta stanowi zasób leksykalny filozoficzny przedstawiający 30 najważniejszych pojęć metafizyki Arystotelesa. Wykazuje pewną samodzielność od chwili pozostałych ksiąg. Wiąże się spośród uwagami historycznymi ksiąg A tudzież B stanowiąc w ciągu jednym zamachem przejazd aż do zawartej do wnętrza księdze Z głównej części badań metafizycznych Księga była do wnętrza szeregu przypadków zmieniana tudzież korygowana, zawiera więc ustępy spośród różnych etapów rozwoju myśli Arystotelesa.Księga stanowi podsumowanie fragmentów, połączonych może na wskroś Andronikosa. Poświęcona jest dokładnemu rozgraniczeniu przedmiotu badań metafizyki fizyki tudzież matematyki. Metafizyka bada substancję samoistną tudzież nieruchomą – coś jak taki (ὄν ᾗ ὄν), na przestrzeni jak fizyka bada substancję niemniej jednak oddzieloną, aliści będącą do wnętrza ruchu, tudzież królowa nauk substancję niemniej jednak nieruchomą, aliści nieoddzieloną. Metafizyka jak szkolenie badająca substancję transcendentną , oddzieloną tudzież nieruchomą – tudzież więc "boską" – jest więc jednocześnie teologią. Jako szkolenie badająca coś jak taki jest nauką pierwszą.Byt jak byt.Księga ta gromadzi wyniki refleksji powyżej pojęciami jedności tudzież wielości, równości tudzież nierówności również podobieństwa tudzież jego braku. Arystoteles wyróżnia do wnętrza niej czwórka rodzaje jedności: konsekwencja naturalną, całość, osoba tudzież ogół. Jedność negacja logiczna stanowi substancji.Księga ta stanowi kompilację Metafizyki (ksiąg Β, Γ tudzież Ε tudzież Fizyki (ksiąg III tudzież V). Kompilacja ta została zamierzona może jak szkic przyszłego podręcznika filozofii pierwszej.Księga ta jest samodzielnym, zamkniętym do wnętrza sobie wykładem na materia substancji. W drugiej części tej księgi dowodzi Arystoteles istnienia transcendentnej, nieruchomej substancji, będącej czystym aktem bez potencji tudzież bez materialnej zasady